🟡מאמר דעה: למה אני נגד חב"ד בערים ויישובים ליברליים בישראל❓
🟡מאמר דעה
גבולות הדיון
1️⃣ אין לי נתונים וגם אין לי שום סיבה לצאת נגד חב"ד מחוץ לגבולות ישראל.
2️⃣ אין לי שום מטרה או רצון מיוחד לבדוק מה חב"דניקים עושים בתוך שכונות חרדיות. הם אזרחים לכל דבר. כל עוד הם לא עוברים על החוק – זה לא מעניין אותי. כל עוד הם לא פוגעים בציבורים אחרים בישראל, כמו חילונים – זה לא מעניין אותי.
אני חיה
בישראל וכל מה שמפריע לי זו רק הפעילות בתוך תחומי ישראל, בתוך שכונות חילוניות ומעורבות בעיקר
.
3️⃣ כשאני אומרת שאני נגד חב"ד, מסיקים מסקנה שאני מכלילה. לכן, הבהרה:
ברגע שאפגוש חב"דניק שיצהיר בפומבי נגד הדברים שאכתוב פה, ומעשיו לא יסתרו
את הצהרתו, אתפוס אותו כלגיטימי.
כבר יש לי שם של
רב חב"ד אחד שמכריו טוענים כי
הוא כזה, אבל במשך שנה
הם לא ארגנו מפגש. כל עוד לא דיברנו לעומק, זו נשארת דעה שלהם ואני לא אכיר בה כעובדה.
למה אני נגד רבני חב"ד שכונתי בשכונות ליברליות❓
1️⃣ הסיבה הקצרה יותר למה אני נגדם: ערך חיי אדם - היציאה נגד עסקאות חטופים.
🟦ארגונים חילוניים רבים ממשיכים להגיד כי "ארגון חב"ד יצא נגד עסקאות החטופים".
🟦 הרבה ישראלים ליברליים לא מקבלים טענה כזו.
🟡 לאור נסיון שלי להשתמש בתיעונים כליים נגד הארגון ב 3 שנים אחרונות הגעתי למסכנה שיש צורך בהסברה יותר נקודתית.
👈🏻בואו לא נכליל
🟦 עובדה היא ש"הרב גדליהו אקסלרוד, הרב דוד מאיר דרוקמן, הרב יוסף גינזבורג" הם בטוח כתבו מכתב כנגד העסקאות. מקור https://chabad.info/news/war/1172825
לפי חבדופדיה:
"עוד טרם ההחלטה על העסקה, יצא קול קורא של הרב דוד דרוקמן והרב יצחק גינזבורג נגד העסקה עם חמאס. גם הרב מאניס פרידמן הביע את דעתו נגד העיסקה[26]. לעומת זאת הרב שלום דובער וולפא כתב שלדעתו הרבי לא היה מדבר נגד העיסקה[27]. וכן אמרו רבנים נוספים[דרוש מקור]. בנוסף במוסף שבועון כפר חב"ד[28], רואיין ד"ר נגל ראש המל"ל בדימוס, המצדד בעסקת שחרור המחבלים והפסקת האש, כדי להציל את החטופים."
לאור העובדות האלה אני מרשה לעצמי לתעד וליצור כתבות על הרבנים האלה:
הכירו את 👤הרב שלום דובער וולפא - הרב של חב"ד שהיה בעד עסקאות חטופים
🟡 יתכן שגם רב שניאור אשכנזי היה בעד עסקת החטופים.: מקור - https://youtu.be/exYkuJO9-mk?si=ZV4J2aj-XuJ1f-d9
למה לא רב חב"ד גדליה אקסלרוד❓
למה לא הרב דוד דרוקמן - 👈🏻יכתב כשיהיה לי זמן או אחד מיכם מוזמן להרים את הכפפה. 🟦ויקיפדיה: דוד מאיר דרוקמן חבדופדיה: דוד מאיר דרוקמן
למה לא הרב יצחק גינזבורג - 👈🏻יכתב כשיהיה לי זמן. 🟦ויקיפדיה: יצחק גינזבורג חבדופדיה: יצחק פייוויש גינזבורג
למה לא הרב מאניס פרידמן - 👈🏻יכתב כשיהיה לי זמן. ויקיפדיה: מאניס פרידמן חבדופדיה: מאניס פרידמן
2️⃣ הסיבה החשובה יותר בעיניי היא: שאיפות של ארגון חב"ד
הבעיה שלי היא שהשאיפות המוצגות בכתבה הן עובדות, 🟦 אך הן שאיפות של "ארגון חב"ד".
🟦 הטענה של תומכי חב"ד היא שישנם רבני חב"ד שאינם בעלי שאיפות אלו.
קשה מאוד, עד בלתי אפשרי, לבחון כל רב חב"ד שכונתי באופן אינדיבידואלי.
🟡 אחד הפתרונות יכול להיות יציאה פומבית של אותם רבנים כנגד השאיפות האלו:
1. שאיפת חב"ד לביטול הדמוקרטיה הישראלית וכינון מדינת הלכה בארץ ישראל.
האם רב חב"ד "הטוב" שלכם מוכן לצאת בהצהרה פומבית – על דפי אתרי התקשורת, במדיה החברתית או במכתב פתוח שייתלה ברחבי השכונה – ולפיה חוקי מדינת ישראל הם מעל חוקי התורה❓
🟦 אם זה קורה – אני פה כדי לתעד: save.ramatgan@gmail.com
2. שאיפת חב"ד לקבע אפלייה מגדרית וגם הפרדה מגדרית.
🟦 אני יודעת שלהפרדה מגדרית יש השלכות שליליות על זכויות הנשים, שאנחנו מנסות כבר שנים להשוותן לזכויות הגברים.
🟡 לכן, אני נגד כל אדם או ארגון שפותח מוסד חינוכי או מוסד אחר המתנהל בהפרדה מגדרית בשכונה או בעיר ליברלית, כי בעיר התופעה הזו זולגת משכונה לשכונה.
🟦 מאחר שגם אם גן הילדים של חב"ד הוא מעורב, בית הספר כבר לא – בית הספר הוא תמיד בהפרדה מגדרית. 🟡 לכן, אני אישית נגד הקמת גני חב"ד באופן כללי בערים ליברליות.
3. שאיפת חב"ד לכוח פוליטי ארצי.
4. שאיפת חב"ד לכוח פוליטי מקומי והמימון הציבורי
לגבי שאיפה זו, האם אפשר להסכים כי אם בעיר מסוימת ישנם חסידי חב"ד בעלי שאיפה פוליטית מוכחת – כגון ניסיון להתמודד בבחירות המוניציפליות – הרי שאותו רב המוביל אותם אינו לגיטימי עוד? מכאן נובע שגם מי שאינו יוצא פומבית נגד אותו רב, הופך בעצמו לבלתי לגיטימי.
לדוגמה, הרב השכונתי שלי אמר לי: "לפי הרבי, אנחנו צריכים להיות א-פוליטיים". אך כיצד אמירה זו מסייעת לי, אם רב בשכונה אחרת פועל באופן אקטיבי לצבירת כוח פוליטי, והרב "שלי" עשוי ליהנות בעקיפין מהכוח הזה ולנצל אותו נגדי?
דוגמה למנגנון התקציבי:
🟡 הממשלה הנוכחית הגדילה משמעותית את תקציבי המועצות הדתיות, כאשר הרשות המקומית (העירייה) מחויבת להשתתף במימון ביחס של 50/50 מול המדינה. (אני צריכה לחפש הוכחה לזה)
🟡 המועצה הדתית מקצה את הכספים הללו לרבני חב"ד השכונתיים כדי שיקיימו פעילויות. אולם, פעילות תורנית זו היא בדיוק הגורם הפוגע באופייה החילוני של השכונה.
במילים אחרות: אם רב חב"ד שכונתי לוקח כסף מהמועצה הדתית, או משתמש בכוחה ובמשאביה כדי לפרסם ולקדם את פעילותו בשכונה חילונית – מבחינתי הוא פסול ואינו פועל כשורה.
אני נגד רבני חב"ד בשכונות חילוניות הפועלים לשינוי אופי השכונה