רמת גן - תיכון אורט אבין

ספט' 2026: תיכון אורט אבין רמת גן קיבל מנהל חדש: 👤זאביק בר לב

פרסום של אורט אבין:
https://www.facebook.com/100000606113483/posts/28164894073114086/?rdid=JIsmzk63crRMhsTV#

מה קרה מאז שמנהל נכנס לתפקיד❓

16.10.2026 זאביק שלך הודעה בקבוצת ועד מוסדי.  "עלון שבת"

🟦 הודעה מקדימה:

"הורים יקרים 
בבית הספר המצוין שלנו חרטנו על דגלנו מצוינות לימודית וערכית. אני שמח לגלות שוב ושוב כיצד שני התחומים באים לידי ביטוי יום יום, שעה שעה.
כמנהל בית הספר אני רואה לנכון להעביר להורים, השותפים שלנו בחינוך הילדים, מסרים חינוכיים שבעיני מהווים אבני דרך לחיים שלנו. אין בהם ולא יהיו מסרים של הדתה, הדרה או כל דבר דומה. אנו מלמדים את הילדים להכיר את ארון הספרים היהודי-ישראלי על כל רבדיו. כשאני כותב (כבר שנים, במסגרות שונות) מסרים שכאלה, אני משתמש באנשי רוח ישראליים וגם כאלה שאינם, יהודים וגם כאלה שאינם. אנשי שמאל וימין. פילוסופים ומדרשי חז"ל.  בטקסט ששלחתי אין שום מסר דתי. יש בו שימוש בפסוק מפרשת השבוע,  מהמקרא, אחד המקורות בארון הספרים שמהווה את הזהות שלו כעם.
באותה מידה בכוונתי להשתמש באיש רוח חילוני למהדרין לקראת השבוע הבא. סובלנות צריכה להיות רב מימדית. הסובלנות לא נגמרת במקום בו אני חש אי נוחות. ותמיד, מי שרוצה לצרוך מוזמן ומי שרוצה לדלג מוזמן. המסרים האלה נשלחים לכם ההורים ולא לתלמידים ולא בכדי. כל טוב"

🟦 "עלון שבת 16.10.2026" (השם הוא של המחברת, לא שם שמנהל נתן להודעה)

"רעיון לסופשבוע  🎁

בתיאור בניית התיבה מופיע ציווי מסקרן:

"צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְמַעְלָה..." 

מהו אותו "צוהר"? בחז"ל מובאות שתי דעות מרתקות:

דעה אחת אומרת: *חלון* היה, המכניס את אור השמש מבחוץ.
דעה שנייה אומרת: *אבן טובה (מרגלית)* הייתה, שהאירה מעצמה מתוך התיבה.

על פניו, מדובר במחלוקת טכנית על אמצעי תאורה. אך פרשני מחשבת ישראל ראו בכך מחלוקת עמוקה על *תפיסת המוסר והאחריות האנושית*:

התיבה מייצגת את המרחב המוגן והערכי שבנינו לעצמנו, בזמן שבחוץ משתוללת סערה – פירוק חברתי, אלימות או ניתוק ערכי.

ה"אבן הטובה"* מייצגת את המוסר הסגור, המתכנס פנימה: דאגה לחלקה הקטנה שלנו בלבד. נח דאג במסירות ובחמלה לכל חי בתוך התיבה, אך שמר את האור הזה מוגן ושמור בפנים.
*ה"חלון"*, לעומת זאת, דורש מבט החוצה. הוא מזכיר ליושבי התיבה כי האור הפנימי אינו מספיק אם הוא אוטם אותנו מול מה שמתרחש בעולם שבחוץ.

הטרגדיה של נח, לפי מדרשים רבים, הייתה שהוא נשאר איש "האבן הטובה" – צדיק במרחב המוגן שלו, אך כזה שלא נאבק על תיקון העולם שבחוץ ולא חס על בני דורו (בניגוד לאברהם, שניצב מאוחר יותר ונאבק גם על אנשי סדום).

המסר בפרשה מזמין אותנו לבחון את ה"תיבות" שאנו בונים בחיינו – המשפחה, הקהילה או העשייה הפרטית שלנו. תרבות אנושית ראויה אינה מסתפקת באור פנימי שמגן על יושביה בלבד ("אבן טובה"), אלא דורשת מאיתנו לפתוח "חלון" – לשמור על נקודת מבט רגישה, מעורבת ואחראית כלפי המציאות שמחוץ לדלתנו.

שבת שלום וסופשבוע רגוע,  זאביק 🌹"

💪🏻 פנינו לנציגי ועד המוסדי. התקווה היא שינהלו דיון על זה ויחליטו שזה באמת לא מתאים וזה יפסק. אם זאביק מעוניין, הוא  יכול להזמין אותנו לשיחות.

תחילת אוקטובר 2026: טקס לציון יום הזכרון לטבח 7.10

🟡 כיתות י: הורים מספרים שנאמרו מילים: "אנחנו במלחמת תקומה", "שאנחנו יודעים מה היא האמת" - על הסרט נז״א.

🟦 לא אנחנו לא יודעים, אף אחד בין התלמידים וצוות החינוכי לא ראה את הסרט.

🟦 מדינת ישראל לא במלחמה נכון ליום הטקס. 🟡 זו רק אמונה משיחית של מלחמת כיבוש ישראל השלמה.

🟦 בטקס כיתות י"ב המנהל לא נכח.

כיתות ט וי"א - עדיין לא ידוע.

👤זאביק בר לב

🟦 אפשר לראות את התמונה בפוסט של קבלת "מצטיין" ב2024 מקור

🟦 הגיע אלינו מ"אושא יחד" - דתיים, חילונים ומסורתיים גדלים יחד

🟦 "זוגתו היא אתי בר לב, מנהלת אורט נווה שרה הרצוג, מה שהופך את הבית שלהם לחממה אמיתית של עשייה ושל חזון חינוכי משותף." מקור - פוסט של אורט אבין לכבוד המנהל החדש - החלק מתחת התמונה

* "אורט נווה שרה הרצוג" = אולפנת נווה שרה לבנות בלבד בבני ברק. 🌐 אתר: https://neve-sara.ort.org.il

👤אתי בר לב

מנהלת אולפנה = תיכון לבנות בלבד בבני ברק.  🌐 אתר: https://neve-sara.ort.org.il

🟦 סיור סליחות לגוש עציון, חברון ומערת המכפלה. דמות החמד של השנה : 👤הרב חנן פורת.  מקור- אתר האולפנה

🟦 לפי ויקיפדיה חנן פורת, "למד בישיבת מרכז הרב בעיקר אצל הרב צבי יהודה הכהן קוק, שאותו ראה כרבו המובהק, ואצל הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא"

השאלות המטרידות אותנו

מהו החזון החינוכי המשותף לזאביק ואתי❓

האם חזון כולל ראיית עולם מאוד מסויימת שדומה לרבנים המוזכרים בהקשר של סיור סליחות באולפנה של אתי❓

האם חזון כולל של שני המנהלים כולל ביקורים בגוש עציון, חברון ומערת המכפלה❓

האם המנהל אורט אבין מכיר ביהודים לפי לאום כמו חלק ניכר מהתלמידים בתיכון❓ או אולי הוא מכיר רק ביהודים לפי דת❓

האם הוא מכיר בזכותם של יהודים הלא אמוניים להשאר כאלה או כמו שאר אנשים שתיים חושב שזכותו להחזיר את כולם בתשובה❓

האם הוא מאמין בערך השוויון❓ או אולי מאמין "שבכל יהודי יש ניצוץ יהודי / נקודה יהודית....." או כל שם אחר שמבטא תפיסה לפיה יהודים הם שונים פיזית מבני אדם אחרים❓

למה הורים לילדי תיכון ממלכתי צריכים להתמודד עם המצב הזה❓ זהו, נגמרו מנהלי תיכונים חילונים❓